On lit dans un hadith: Si l’Heure arrivait alors que l’un d’entre vous tenait un plant , qu’il le plante. et dans un autre hadith: Aucun croyant ne survivra jusqu’à l’Heure. ou seuls les pires survivront jusqu’à l’Heure. J’y trouve une contradiction. A Allah ne plaise! Car selon un hadith seuls les mécréants seront là à l’arrivée de l’Heure ou plus exactement ses signes précurseurs ne seront pas vus par un croyant. Ce qui relève de la miséricorde divine mais alors comment dire dans l’autre hadith: Si l’Heure arrivait alors que l’un d’entre vous …. Est-ce que le pronom vous renvoie aux croyants et signifie que des croyants assisteront à la venue de l’Heure?
Concilier le hadith: «Si le jour de la Résurrection arrivait alors que l’un d’entre vous tenait un plant à la main, qu’il le plante.» et le hadith:«Ne survivra jusqu’à l’heure de la fin du monde que les pires.»
Question: 201589
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Premièrement, les textes religieux ne se contredisent pasmais ils se confirment les uns les autres.Voir la réponse donnée à la question n°147330.
Deuxièmement, Ahmad (12902) et al-Bokharidans al-Adab al-Moufrad(479) et Abd ibn Houmayddans son Mousnad (1216) et al-Bazzardans son Mousnad (7408) que selon Anas ibn Malick le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient surlui) a dit : Si l’Heure venait et que l’un d’entrevous tenait un plant à la main et avait assez de temps pour leplanter, qu’il le fasse. Selon la versiond’Ahmad:Si le jour de la Résurrection arrivait et que l’un d’entre vous tenaitun plant à la main , qu’il le plante. (Déclaréauthentique par al-Albani dans as-Sahiha,9). Mouslim (2949) a rapportéd’après Ibn Massoud que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) adit: Seuls les pires survivront jusqu’à l’arrivée de l’Heure. Mouslim (148) a rapporté d’après Anas que le Messagerd’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: L’Heurearrivera à un moment où il n’y aura personne qui dit : Allah! Allah!
Pour concilier le premier hadith et les deux derniers etles autres qui tournent au tour du même sens, voici quelques explications:
Premièrement, par l’arrivé del’Heure, on entend parler de l’apparition de ses grands signes qui annoncent saproximité. A ce propos le Très-haut: Qu’est-ce qu’ils attendent sinon quel’Heure leur vienne à l’improviste? Or ses signes avant-coureurs sont certesdéjà venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra (à l’improviste)?(Coran,47:18). Ce qui revient à dire: l’approche de lavenue de l’Heure ne doit vous empêcher de poursuivre votre œuvres, de vousdéplacer sur la terre pour l’exploiter.
Pour al-Manawi (Puisse Allahlui accorder Sa miséricorde) dit:« On entend par l’arriver de l’Heure,l’arrivée de ses signes comme l’indique ce hadith: Quand l’un d’entre vousentendra parler de l’Anti Christalors qu’il tient un plant à la main, qu’ille plante car les gens vivront après lui. Il s’agit de le planter au profit deceux qui viendront après le planteur. On doit agir ainsi même à l’apparitiondes signes précurseurs (de lafin du monde)quand il ne restera que peu de la vie d’ici-bas.» Extraitde Tayssir (1/372).
Al-Bokhari a rapporté dansal-Adab al-Moufrad(480) d’après Abou Dawoud qu’Abdoullahiibn Salam lui avait dit: Si tu entendais que l’Anti Christétait sorti et que tu étais en train de planter un arbre,que cela ne t’empêche pas de bien faire tontravail car les gens vivront après lui.
Deuxièmement, les propos du Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui) avait la valeur d’un exemple. C’est comme s’il disait:que le peu d’espoir de profiter personnellementdes fruits de ton labeur ne te pousse pas à baisser les bras card’autres en profiteront. Ne limite pas tes ambitions à tes propres besoinspersonnels. Œuvre plutôt pour ceux à venir.
D’après Ammarah ibn Khouzaymah ibn Thabit:«J’aientendu Omar ibn al-Khattab dire à mon père:
–Qu’est-ce qui t’empêche de cultiver ta terre?
–Je suis un vieillard qui va mourir demain.
–Je t’engage à la cultiver.
J’ai même vu Omar ibn al-Khattabcultiver la dite terre aux côtés de mon père.» Voir (1/8 as-Sahihah).Se référer à toutes fins utiles à la réponse donnée à la question n° 11902 et la réponse donnée à la questionn° 91794.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A
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