La priorité dans la direction de la prière mortuaire revient à l’imam de la mosquée
Présenter ses condoléances aux familles des personnes mortes dans la désobéissance
La cérémonie du quarantième jour est une coutume pharaonique
La préférence pour l’importance numérique des participants à la prière pour les morts
Il est permis à chaque époux de s’occuper de la toilette mortuaire de l’autre
Qui doit en priorité laver le corps du mort ?
La disposition applicable à la lecture du Coran sur une tombe
Le statut des stèles installées sur les tombes et qui comportent des inscriptions portant des informations sur le défunt
La participation féminine à la prière faite pour les morts
Se mettre à la droite de l’imam qui dirige la prière des morts dans un endroit étroit
Il suffit de saluer les morts dès qu’on arrive à la première tombe (du cimetière)
Est-il permis au laveur des morts de dire aux autres les bons ou mauvais signes qu’il décèle sur le mort qu’il lave ?
Doit-on faire la toilette mortuaire à une personne tuée injustement ?
Le jugement de l’organisation de séminaires pour enseigner les modalités du lavage des morts
La position de l’imam qui dirige la prière consacrée aux morts
Préparer un repas dans le cadre d’une cérémonie de deuil
L’autopsie du cadavre d’un enfant
La lecture de la Fatiha pour un mort
Poser un exemplaire du Coran sur le ventre du mort… Est-ce que le temps de la présentation des condoléances est limité ?
Le jugement de la visite des tombes par les femmes
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