Qual é a regra sobre engolir a saliva depois que ela atinge os lábios?

Se a saliva atinge os lábios, a pessoa a engole involuntariamente, como se lambesse os lábios e coisas semelhantes, não há culpa sobre isso. Da mesma forma, se (a saliva) secar, então a pessoa fecha os lábios, seus traços desaparecem quando seca, e não resta mais nada que possa fazer com que alguém quebre o jejum, seja deliberadamente ou por engano.

Se você deliberadamente engolir essa saliva depois que ela chega aos lábios, há uma diferença de opinião acadêmica sobre se isso quebra o jejum.

Os Shaafa'is e Hanbalis são da opinião de que isso invalida o jejum, porque nesse caso a saliva se afastou de onde normalmente fica, que é o interior da boca, então engolir é como engolir qualquer outra coisa que esteja separada do corpo.

An-Nawawi (que Allah tenha misericórdia dele) disse sobre aquela deglutição de saliva que não quebra o jejum: Engolir do seu lugar habitual [não quebra o jejum], mas se ela saiu da boca, então a pessoa a traz de volta com a língua ou de outra forma e engole, quebra o jejum.

Nossos companheiros disseram: Se sair para fora dos lábios, então a pessoa pega de volta e engole, quebra o jejum porque é sua culpa já que aquilo saiu do seu lugar habitual onde poderia ser desconsiderado. Al-Mutawalli disse: Se saiu para seus lábios, então ele a pegou de volta e engoliu, ele quebrou o seu jejum.

Fim da citação de al-Majmu’ (6/342).

Ibn Qudaamah (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Se sua saliva sair e cair em sua roupa, entre seus dedos ou entre seus lábios, então você a pegar de volta e engolir, quebrou o seu jejum, porque você a engoliu de algum lugar que não era a boca, então é como engolir qualquer outra coisa.

Fim da citação de al-Mughni (17/3).

Os Hanafis são da opinião de que isso não invalida o jejum a menos que a saliva se separe da boca, e então a pessoa a leve de volta à boca.

É dito em Fath al-Qadir (2/332): Se a saliva saísse da boca, então ele a pegasse de volta e engolisse, caso ela não se separasse da boca – ao contrário, ela permanecendo conectada ao que está em sua boca, como um fio, e ele pegasse e engolisse – ele não quebraria o jejum. Mas, caso tenha se separado, então ele a pega de volta, quebrou o jejum. Porém, de qualquer forma, não é necessário oferecer nenhuma expiação, como se houvesse engolido a saliva de outra pessoa, ou se ela se acumulasse em sua boca, ele a engolisse; isso é makruh, mas não quebra o jejum. Fim da citação.

Deve-se ter cuidado com a saliva que se acumula na máscara e se separa da boca. Portanto, não a leve deliberadamente de volta à boca para engolir.

Em relação ao que é difícil de evitar ou que entra na boca sem a sua intenção, é mais provável que passe despercebido, pois é uma quantidade pequena e difícil de evitar. O Legislador ignora os vestígios de água que permanecem na boca depois de enxaguá-la [ao fazer wudu’].

Se você não sabe se entrou novamente na boca ou não, é mais adequado desconsiderá-la, pois o princípio básico é que você não quebrou o jejum, e que a saliva não voltou à boca.

E Allah sabe melhor.