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Súplica em congregação após a oração do Tarawih

Pergunta: 37753

A minha pergunta é sobre a Sunnah sahiha em relação à oração de Tarawih e quais inovações foram introduzidas nela, e a dua’ em congregação após a oração de Tarawih. Que Allah vos recompense com todo o bem em meu nome e em nome dos muçulmanos.

Louvado seja Deus, e paz e bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Deus e sua família.

No que diz respeito à primeira parte
de sua pergunta, por favor, veja a seção sobre a oração de
Tarawih e Lailat al-Qadr sob o título ‘Jejum’, neste site.

Com relação à dua’ em
congregação após a oração de Tarawih, esta ação é
uma inovação (bid’ah). O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) disse: “Quem quer que faça qualquer ação que
não seja parte de nosso assunto (Islam), tê-la-á rejeitada”.
Narrado por Muslim, 3243.

O que foi narrado pelo Profeta (que
a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi que, após a
oração de Tarawih, ele dizia: “Subhan al-Malik al-Quddus”,
três vezes, levantando sua voz na terceira vez.

Ahmad (14929), Abu Dawud (1430) e
al-Nasaa’i (1699) relataram que Ubai ibn Ka’b (que Allah esteja satisfeito com
ele) disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah
estejam sobre ele) costumava recitar no Witr “Sabbih isma Rabbika
al-A’la (Glorifica o nome de teu Senhor, o Altíssimo) …” [quer
dizer, Surah al-A’laa 87] e Qul yaa ayyuha’l-kaafirun (Dize (Muhammad),
‘Ó, al-Kaafirun (descrentes))…'” [quer dizer, Surah al-Kaafirun
109] e “Qul Huwa Allahu ahad (Dize (Muhammad): “Ele é
Allah)…” [quer dizer, Surah al-Ikhlaas 112]. E depois de dizer o taslim, ele
dizia: “Subhan al-Malik al-Quddus, Subhan al-Malik al- Quddus, Subhan
al-Malik al-Quddus (Glória ao Soberano, o Santíssimo,
Glória ao Soberano, o Santíssimo, Glória ao Soberano, o
Santíssimo”, elevando a voz. Classificado como sahih por al-Albaani
em Sahih al-Nasa’i, 1653.

Então, na oração do
witr, o imam recitará a dua’ al-qunut e os adoradores dirão ‘Amin’
atrás dele, como Ubai ibn Ka’b (que Allah esteja satisfeito com ele)
costumava fazer quando liderava o povo rezando o Tarawih no tempo de ‘Umar (que
Allah esteja satisfeito com ele). Portanto, não há necessidade de
introduzir esta bid’ah. Quão verdadeiras são as palavras daquele
que disse: “Toda a bondade está em seguir aqueles que vieram antes,
e todo o mal está na inovação daqueles que vieram depois”.

E Allah sabe melhor.

A Fonte

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