1. Não é permitido que você não reze Jumu’ah, se houver alguém que possa cuidar de seu pai enquanto você vai à mesquita. Se não houver ninguém, você está desculpado por não ir à mesquita e pode rezar o Dhuhr com ele. 2. Você deve rezar em congregação na mesquita, desde que outra pessoa possa estar com seu pai doente enquanto você vai à mesquita. 3. Não há nada de errado em usar luvas ao remover impurezas de um pai doente porque é proibido tocar na ‘Awrah. 4. Não é permitido olhar para a ‘Awrah de seu pai, exceto em caso de necessidade. 5. Se o seu pai está ciente da oração, então é obrigatório para ele e não é permitido que ele não reze. 6. É permitido ao doente reunir Dhuhr e ‘Asr, e Maghrib e ‘Isha’, no momento da oração anterior ou posterior, de modo a evitar dificuldades.

Pode-se rezar Dhuhr e Asr ou Maghrib e ‘Isha’ juntos nestes casos: do viajante, de quem está doente, de quem está amamentando, de quem não consegue se purificar com água ou fazer Tayammum para cada oração, daquele que não consegue saber o horário e daquele que sofre de Istihadah.

Não é permitido atrasar a oração além do seu horário por causa do trabalho, pois o trabalho não é razão para adiar oração. As orações Dhuhr e ‘Asr ou Maghrib e ‘Isha são as que podem ser combinadas (em alguns casos). Portanto, você não pode juntar ‘Asr e Maghrib. Então, você deve organizar seu tempo no trabalho de maneira que não interfira na hora de realizar as orações.