التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 310التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 310
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 295التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 295
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 328التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 328
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 181التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 181
التصنيفات الفرعية: 18
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 70التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 70
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 284التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 284
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
عادات
ما حكم تربية الغراب؟
37,813ما حكم الغبقة في رمضان؟
16,382ما حكم عبارة “يا صبر الأرض”؟
مقولة "يا صبر الأرض عليك" يطلقها الناس من باب المبالغة ولا يقصدون حقيقتها، فيستعملها الناس كناية عن أن تصرفات الشخص لا تحتمل، ويبالغون بأن الأرض مع كبرها يثقل عليها، فكيف بالإنسان. فلا يظهر في هذا التعبير ما ينكر.10,019هل يجب التخلص من كلب الغنم وإبعاده بعد بيع الغنم؟
دلت السنة على تحريم اقتناء الكلب إلا في حالات مستثناة. وإذا كنت تنوي شراء غنم وتحتاج إلى كلب يحرسها، جاز أن تبقي الكلب لذلك، وإن لم تكن تنو شراء غنم، فليس لك اقتناء الكلب، بل اطرده عنك ولا تؤوه إليك.5,248حكم تحضير الكحول الإيثيلي في المعمل لطلاب الكيمياء.
7,537تلوين فصول الكتاب بألوان مختلفة تبعا للموضوع كالأخضر للجنة والداكن للنار
3,100حكم تهجين الطيور والعصافير
لا حرج في تهجين الطير، على ما ذكر في السؤال.17,375قول الناس في بداية كلامهم، عبارة: تصدق بالله!
15,840التوقيع على الأقمصة، هل هو من الاسراف؟
هذا التصرف من إضاعة المال، والإسراف المنهي عنه، وليست فيه مصلحة معتبرة . وإذا قدر أن فيه شيئا من المصلحة، فيمكن تحصيلها بغير هذا الوجه من الإضاعة والإسراف4,171تخصيص الجمعة بالعطلة الأسبوعية
التعطيل والاستراحة من الأعمال الدنيوية يوم الجمعة ، من باب الاستراحة أو التفرغ لعبادات الجمعة : هو أمر لا بأس به؛ ولم يرد ما ينهى عنه. ومثل ذلك : التعطيل للتفرغ لأعمال الجمعة، وما يندب فيها ، من تبكير للصلاة ، واشتغال بالدعاء والذكر من بعد العصر إلى المغرب، ونحو ذلك : فهو أمر حسن مشروع. وأما التعطيل بحجة تعظيم الجمعة ، أن يُشتغل فيها بكسب أو معاش ، كما يصنع اليهود مع يوم السبت؛ فهذا أمر مبتدع غير مشروع.23,343