التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 313التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 299التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 299
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 336التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 336
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 188التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 188
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 75التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 75
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 286التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 286
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
ما سبب نزول سورة الفتح ؟
بيّنت الأخبار الثابتة أن سورة الفتح كان سبب نزولها صلح الحديبية وما اكتنفه من أحداث، فنزلت عقب هذا الصلح، والنبي صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى المدينة. وهذا الذي عليه جماهير السلف وأئمة التفسير. وصلح الحديبية من أعظم الفتوح؛ فقد كان سببا لقوة المسلمين وكثرة عددهم.24,067حكم استخدام قلم السبورة المشتمل على الكحول في كتابة الآيات القرآنية
4,782مراحل خلق الجنين بين القرآن والتوراة
لم يثبت أصلًا أن محمدًا بن كعب القرظي قال هذا، ولا يوجد في التوراة – بحسب ما وصلنا – هذا الكلام أصلا، وتظل دلالة حديث القرآن عن أطوار الخلق معجزة علمية تختص بالقرآن الكريم.4,355استلهام القصص القرآني في الشعر
1,712حكم استعمال الأوتوتيون والمؤثرات الصوتية في القرآن الكريم
29,321الاختلاف بين القراءات أصولًا وفرشًا، وأثره في المعنى
28,034التعريف ببعض متون التجويد والقراءات
21,300ترجيح بعض المفسرين بين القراءات القرآنية
5,006قراءة لعمر رضي الله عنه، لآية: ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ … ).
هذا الخبر ضعيف، لجهالة حال مُعَاذ بْن شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ بن زبيد، وأبوه لم يوثقه سوى ابن حبان، وجده لم نجد له ترجمة. ولأنه مرسل غير متصل الإسناد، فالحسن البصري لم يدرك الحادثة؛ لأن عمره كان حوالي سنتين يوم توفي عمر رضي الله عنه. كما أن هذا الخبر مخالف أشد المخالفة لمراسيل أخرى أصح منه. وينظر بيان ذلك في الجواب المطول7,771هل أسماء سور القرآن مخلوقة أم غير مخلوقة؟
3,304