التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 313التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 333التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 333
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 185التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 185
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 73التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 73
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
الأحاديث الضعيفة
هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم انتظر رجلا لموعده من بعد الظهر إلى المغرب ؟
لم يثبت أن أحدا من الصحابة رضي الله عنهم واعد النبي صلى الله عليه وسلم فنسي موعده .14,344هل ثبت أن الأرض لا تشرب الدم، منذ قتل ابن آدم أخاه ؟
ما يذكر من أن الأرض لا تشرب الدم، منذ قتل ابن آدم أخاه، لا أصل له .114,032حَدِيث: (مَا بُدِئَ بِشَيْءٍ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ إِلا تَمَّ) : لا أصل له .
هذا حديث لا أصل له ، ومن أراد إتمام عمل وإحسانه فإنه يأخذ بالأسباب ، ويتوكل على الله ، أما التفاؤل أو التشاؤم بيوم الأربعاء لذاته فمن الشرك .44,861هل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من حفر الخنادق؟
هذا الكلام لا أصل له، ولا يعتدّ به .4,579حديث: ( أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، لكل آية منها ظهر وبطن ).
هذا الأثر لا يصح عن ابن مسعود رضي الله عنه28,930هل صح عن عمر رضي الله عنه أنه قال: ” لو نزلت صاعقة من السماء ما أصابت مستغفرا “؟
97,265حديث : ” بطلة الإيثار ” باطل مكذوب .
الحديث المذكور حديث باطل مكذوب باتفاق أهل المعرفة بالحديث .27,328حديث لا أصل له في أن المجنون لا يصاب بالزكام .
هذا كلام ركيك لا أصل له ، يتنزه صاحب الشريعة صلى الله عليه وسلم عن التفوه به . والعاقل إنما يعرف بسداد رأيه وجودة فكره وحسن منطقه ، والمجنون يعرف بخلطه وفساد رأيه وتدبيره .42,462حديث لا أصل له في حديث النفس في الصلاة .
حديث النفس في الصلاة بما ليس من شأن الصلاة ينقص أجرها ، ولكن لا يبطلها بالكلية.42,895حكم قول : ” الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَقَانَا عَذْبًا فُرَاتًا ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ مِلْحًا أُجَاجًا ” بعد شرب الماء.
هذا الحديث لا يصح مرفوعا ، وإنما صح من فعل الحسن البصري ، ولا بأس أن يقال هذا الذكر أحيانا بعد الشرب ، دون أن يواظب عليه المسلم مواظبته على السنة .32,227