Postrarse ante el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) constituye un acto de incredulidad ante Dios

En primer lugar,
una de las cosas que son bien conocidas en el Islam y que ningún musulmán
puede excusarse de saber es que no es permisible hacer ningún acto de culto
para cualquiera excepto para Dios, ni a un ángel que esté cerca de Él o a un
profeta enviado por Él. Quienquiera que realice cualquier acto de culto para
cualquiera que no sea Dios es un asociador, y si es consciente del pecado
que está cometiendo entonces es también un incrédulo. La evidencia para esto
es el verso en que Dios dijo (traducción del significado):

“Por cierto que en las mezquitas sólo se adora a Allah, así
pues no invoquéis a nada ni a nadie junto con Allah”
( Al-Yínn, 72:18).

Ibn Kazír dijo: “Aquí Dios está ordenándoles a Sus servidores
rendirle culto sólo a Él, no apelar a nadie más que a Él, y no asociar a
nadie con Él.

Esta acción es un tipo de exageración sobre el Mensajero de
Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), sobre la que nos
advirtió y la cual nos prohibió que hiciéramos. Él dijo: “No exageren sobre
mí como los cristianos exageraron sobre el hijo de María (Jesús, la paz sea
con él), porque yo no soy más que Su servidor. Entonces digan, el servidor
de Dios y Su Mensajero”. E indudablemente esta acción (postrarse) es un acto
de culto”. Narrado por al-Bujari, en Ahadíz al-Anbiá’, 3189.

Indudablemente esta acción es un tipo de acto de culto, y el
Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos
advirtió contra seguir a los judíos y cristianos en eso. Él dijo cuando
estaba cerca de partir de este mundo: “Que la maldición de Dios caiga sobre
los judíos y cristianos que tomaron las tumbas de sus profetas como lugares
de culto”. Estaba advirtiéndonos contra hacer precisamente lo que ellos
hicieron. Narrado por al-Bujari en As-Salah, 417.

El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) advirtió a sus compañeros contra ponerse de pie ante él. Él
dijo en el reporte que relata cómo los guió en la oración estando sentado
porque estaba enfermo, y ellos se mantuvieron de pie. Entonces gesticuló
para indicarles que se sentaran: “Casi hacen como los persas y romanos, que
se ponen de pie cuando sus reyes están sentados”. Narrado por Muslim en
As-Salah, 624. Y dijo en otro reporte: “No hagan como los persas hacen con
sus líderes”. Esto se narró en Sahih al-Yami’, 7380.

Si esto es lo que dijo sobre ponerse de pie ante él (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él), ¿entonces qué habría dicho
sobre postrarse ante él?

La postración es uno de los más exclusivos actos de culto,
que deben ser sólo para Dios. Dios nos encomendó postrarnos ante Él
solamente y ante nadie más. Él dijo (traducción del significado):

“…no adoréis al sol ni a la luna prosternándoos ante ellos,
sino adorad a Allah y prosternaos ante Él [solamente], pues es Quien os ha
creado”.

(Fússilat, 41:37).

“¡Prosternaos ante Allah y adoradle!”.

(An-Náym, 53:62).

En segundo lugar, lo que se prescribe en el Islam es enviarle
las bendiciones al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) al hacer las súplicas. Este es un tipo de protocolo al que
debemos prestar atención.

An-Nawawi dijo: “Los eruditos están unánimemente de acuerdo
en que es recomendable comenzar las súplicas alabando a Dios, luego enviar
bendiciones al Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) y concluir las súplicas de la forma en que él dijo en el reporte: “Cuando
el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
estaba sentado, un hombre entró y rezó, entonces dijo: “Oh, Dios, perdóname
y ten misericordia de mí”. El Mensajero de Dios (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él)  dijo: “Estás apresurado, Oh, adorador.
Cuando hayas rezado siéntate, alaba a Dios como Él merece ser alabado, luego
envíame bendiciones, luego invoca nuevamente a Dios (para hacer sus
súplicas)”. Luego otro hombre rezó, alabó a Dios y envió bendiciones al
Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).
Entonces el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con
él) dijo: “Oh, adorador, haz tus súplicas que serán respondidas”. Narrado
por at-Tirmidi, ad-Da’wat, 3398; Abu Dawud, 1481; clasificado como auténtico
por al-Albani en Sahih Abi Dawud, No. 2756).

Se narró que Faddaláh Ibn ‘Ubaid dijo: “El Profeta Muhámmad
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) oyó la súplica de un
hombre durante su oración, pero no escuchó que le enviara las bendiciones.
Entonces dijo: “Este hombre tiene prisa”. Lo llamó y le dijo lo siguiente, o
envió a alguien más a decírselo: “Cuando recen, empiecen alabando a Dios,
luego envíenme las bendiciones, y entonces después de eso hagan las
súplicas, las que deseen”. Abu ‘Isa dijo: “Es un reporte bueno y auténtico”.
At-Tirmidi, 3399; clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih Abi
Dawud, 2767.

Se narró en un reporte que ‘Abdallah Ibn Mas’ud dijo: “Estaba
orando, y el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) estaba cerca, y Abu Bakr y ‘Umar estaban con él. Cuando me senté
comencé alabando a Dios, luego envié las bendiciones al Profeta Muhámmad
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), luego recé (hice
súplicas) para mí. El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él) dijo: “Pide, se te dará; pide, se te dará”. Narrado por
at-Tirmidi, al-Yumu’ah, 541; al-Albani dijo en Sahih at-Tirmidi: “Es un
reporte bueno”, No. 486.

Si preguntaran: ¿Cómo enviamos las bendiciones al Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)?

La respuesta sería que la forma de enviar las bendiciones al
Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es
diciendo: “Allahúmma
sálli ‘ala Muhámmad wa ‘ala ali Muhámmad kama salaita ‘ala ali Ibrahím. Wa
bárik ‘ala Muhámmad wa ‘ala ali Muhámmad kama barakta ‘ala ali Ibrahíma,
fi’l-‘alamína ínnaka hamídun mayíd”
(Dios nuestro, envía las bendiciones a Muhámmad y a la familia de Muhámmad
como enviaste bendiciones sobre la familia de Abrahán, y bendice a Muhámmad
y la familia de Muhámmad como Tú bendijiste a la familia de Abrahán entre
las naciones. Verdaderamente, Tú eres El Más Digno de alabanza, Glorioso)”.

Narrado por al-Bujari, Ahadiz al-Anbiya’, 3119.

Así es como se envían las bendiciones al Profeta Muhámmad
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). En cuanto a lo que
mencionas en la pregunta sobre postrarte ante el Profeta Muhámmad (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él) esto está prohibido y es
idolatría mayor, porque la postración sólo puede hacerse ante Dios. Así que
como musulmán debes aprender sobre las materias de tu religión directamente
del Corán y la Tradición Profética, y de los eruditos fidedignos. Debes
preguntar por todo lo que no entiendas para no caer en la idolatría mayor,
Dios no lo permita. Debes apartarse de cualquiera que te enseñe algo tan
aberrante como esto, que te invite a caer en la idolatría mayor, la
innovación y el error. Pedimos a Dios que nos mantenga a salvo. Que Dios
bendiga y otorgue la paz a nuestro Profeta Muhámmed, a su familia y a sus
compañeros..

Y Allah sabe más.