Escuché un hadiz que dice que un hombre se acercó al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y le dijo: "¡He pecado mucho!”. Y el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le dijo: "Di: ‘Oh, Al-lah, ciertamente Tu perdón es más grande que mis pecados y tengo una gran esperanza en Tu misericordia, así que, oh, Señor, perdóname’", y le dijo que lo repitiera tres veces. ¿Cuáles son las súplicas para el perdón de los pecados? ¿Cuáles son las súplicas que fortalecerán la fe y alejarán los pensamientos intrusivos (waswasah)?
Súplicas para fortalecer la fe y alejar los pensamientos intrusivos (waswasah)
pregunta: 223615
Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.
En primer lugar, en las respuestas a las preguntas 3177 y 39775, hemos enumerado una serie de súplicas que tienen que ver con el arrepentimiento y la búsqueda del perdón.
Segundo, la fe aumenta al realizar actos de adoración y buenas obras, y disminuye al cometer pecados. Así que, quien quiera aumentar su fe, que se concentre en obedecer a Al-lah y que evite desobedecerlo. Lo que le ayudará a hacer eso es pasar tiempo con personas justas y mantenerse alejado de los heréticos y pecadores.
Entre los medios más importantes que ayudarán al musulmán a hacerlo, se encuentran los siguientes:
- Ofrecer súplicas y pedir a Al-lah que te haga firme en la práctica de Su religión.
Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, nos dice que la gente de conocimiento y fe dice (lo que en español se interpreta así): {¡Señor nuestro! No permitas que nuestros corazones se desvíen después de habernos guiado. Concédenos Tu misericordia, Tú eres el Dadivoso} [Corán 3:8].
Ahmad citó en Al Musnad (23463) que 'Aishah (que Al-lah esté complacido con ella) dijo: "El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) solía decir a menudo en su súplica: "Ya muqal-lib al qulub, zabbit qalbi 'ala dinik” (Oh, Aquel que cambias el estado de los corazones, haz que mi corazón se adhiera firmemente a Tu religión). Le dije: "Oh, Mensajero de Al-lah, ¿por qué ofreces con frecuencia esta súplica?". Dijo: "El corazón del hombre está entre dos de los dedos de Al-lah, Glorificado y Exaltado sea; si Él quiere, Él hace que se desvíe y, si Él quiere, Él hace que sea guiado". At-Tirmidhi lo citó también de boca de Umm Salamah (que Al-lah esté complacido con ella) y lo clasificó como hasan. También fue clasificado como sahih por Al Albani en Sahih At-Tirmidhi.
At-Tirmidhi (3599) citó –y lo clasificó como bueno– que Abu Hurairah (que Al-lah esté complacido con él) dijo: "El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Al-lahumma anfa'ni bima 'al-lamtani wa 'al-limni ma ianfa'uni wa zidni 'ilma” (Oh, Al-lah, benefíciame de lo que Tú me has enseñado, y enséñame lo que me beneficie y me aumente en conocimiento)". Clasificado como sahih por Al Albani en Sahih At-Tirmidhi. La fe de aquel al que Al-lah haga crecer en conocimiento se fortalecerá.
Ahmad (3797) citó de boca de Ibn Mas'ud (que Al-lah esté complacido con él) que él estaba en la mezquita, ofreciendo súplicas, y que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) entró. Él dijo: "Pide, se te dará", cuando él [Ibn Mas'ud] estaba diciendo: "Oh, Al-lah, Te pido una fe que no flaquee, una bendición que no termine y que acompañes al Profeta en la posición más alta del Paraíso, el Paraíso de la eternidad". A quien Al-lah da fe que no vacila, es fuerte en la fe y no se debilitará por los deseos o las dudas.
- Pedir a Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, que te guíe
Muslim (2725) citó que 'Ali (que Al-lah esté complacido con él) dijo: "El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) me dijo: "Di: Al-lahumm ahdini wa saddidni” (Oh, Al-lah, guíame y hazme firme).
Muslim (2721) también citó de Ibn Mas'ud (que Al-lah esté complacido con él) que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) solía decir: "Al-lahumma inni as'aluk al huda wa't-tuqa wal 'afafa wal ghina” (Oh, Al-lah, Te pido guía, piedad, abstinencia e independencia de medios).
- Ofrecer súplicas concisas, pidiendo a Al-lah por todo lo que es bueno y buscando refugio en Él de todo lo que es malo.
Ibn Mayah (3846) citó de 'Aishah (que Al-lah esté complacido con ella) que el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le enseñó la siguiente súplica: "Al-lahumma inni as'aluka min al jairi kul-lihi, 'ayilihi wa ayilihi, ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam. Wa a'udhu bika min ash-sharri kul-lihi, 'ayilihi wa ayilihi, ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam. Al-lahumma inni as'aluka min jairi ma sa'alaka 'abduka wa nabiuka, wa a'udhu bika min sharri ma 'adha bihi 'abduka wa nabiuka. Al-lahumma inni as'aluka al yannata wa ma qarraba ilaiha min qawlin aw 'amal, wa a'udhu bika min an-nari wa ma qarraba ilaiha min qawlin aw 'amal, wa as'aluka an tay'al kul-la qada'in qadaitahu li jairan” (Oh, Al-lah, Te pido por todo lo que es bueno, ahora y en el futuro, lo que sé de ello y lo que no sé. Y busco refugio en Ti de todo mal, ahora y en el futuro, de lo que sé y lo que no sé. Oh, Al-lah, Te pido el bien que Tu siervo y Profeta te pidió, y busco refugio en Ti del mal del que Tu siervo y Profeta buscó refugio. Oh, Al-lah, Te pido por el Paraíso y por aquello que acerca a él, de palabra y de obra; y busco refugio en Ti del Infierno y de aquello que acerca a él, de palabra y de obra. Y te pido que hagas bueno todo decreto que decretes acerca de mí) (clasificado como sahih por Al Albani en Sahih Ibn Mayah).
- Pedir a Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, que renueve la fe en nuestros corazones.
Al Hakim citó que 'Abdul-lah Ibn 'Amr Ibn Al 'As (que Al-lah esté complacido con él) dijo: "El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: ‘La fe se desgasta en el corazón de uno de ustedes como se desgasta una vestidura, así que pídanle a Al-lah que renueve la fe en sus corazones" (clasificado como bueno por Al Albani en As-Sahihah, 1585).
Para obtener más información, consulte la respuesta a la pregunta 14041 .
En tercer lugar, el remedio para los pensamientos intrusivos (waswas) es ignorarlos y alejarse de ellos, recitar una gran cantidad de Corán, hacer muchas obras de bien e invocar a Al-lah, Glorificado y Enaltecido sea, y suplicarle que aleje de nosotros las asechanzas del Satanás y que nos haga firmes en la adhesión a la verdad.
Ver también la respuesta a la pregunta 102851 .
Las súplicas que son beneficiosas para protegerse de los susurros intrusivos del Shaitan (waswas) incluyen las siguientes:
- Buscar refugio en Al-lah contra él.
Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, dijo en el Corán (lo que en español se interpreta así): {Si sientes que el demonio te susurra, refúgiate en Al-lah. Él todo lo oye, todo lo sabe} [Corán 7:200].
- Pedir la protección de Al-lah.
Ibn Mayah (773) citó de boca de Abu Hurairah (que Al-lah esté complacido con él) que el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Cuando alguno de ustedes entre en la mezquita, que envíe salams sobre el Profeta Muhammad, entonces que diga: ‘Al-lahumma aftah li abwaba rahmatika’ (Oh, Al-lah, ábreme las puertas de Tu misericordia). Y cuando se vaya, que envíe salams sobre el Profeta Muhammad y diga: ‘Al-lahumma i'simni min ash-shaitan ir-rayim’ (Oh, Al-lah, protégeme del maldito Satanás)" (clasificado como sahih por Al Albani en Sahih Ibn Mayah).
- Refugiarse en Al-lah contra las incitaciones de los demonios, para que cese su acoso.
{Di: "¡Oh, Señor mío! Me refugio en Ti de los susurros de los demonios, y me refugio en Ti, oh, Señor, de su presencia maligna} [Corán 23:97-98].
- Pedirle a Al-lah que someta a Satanás.
Abu Dawud (5054) citó de Abul Azhar Al Anmari (que Al-lah esté complacido con él) que el Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Bismil-lahi wada'tu yanbi. Al-lahumma ighfir li dhanbi wa ajsi' shaitani wa fukka rihani way'alni fin-nadi il-a'la” (En el nombre de Al-lah me acuesto de lado. Oh, Al-lah, perdona mis pecados, aleja a mi demonio, ayúdame a cumplir con mis obligaciones y úneme con la asamblea más alta)". Clasificado como sahih por Al Albani en Sahih Abi Dawud.
Cuarto, el hadiz mencionado en la pregunta es dudoso. Fue narrado por Al Hakim en Al Mustadrak (1944) a través de 'Ubaidul-lah Ibn Muhammad Ibn Hunain: 'Ubaidul-lah Ibn Muhammad Ibn Yabir Ibn 'Abdil-lah me dijo, de boca de su padre, de boca de su abuelo, quien dijo: "Un hombre se acercó al Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y le dijo: ‘¡He pecado mucho! ¡ He pecado mucho!’ –dijo estas palabras dos o tres veces–. El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) le dijo: ‘Di: Oh, Al-lah, ciertamente Tu perdón es más grande que mis pecados y mi esperanza en Tu misericordia es más grande que mi esperanza en mis obras’. El hombre lo dijo, y luego [el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él)] dijo: ‘Dilo de nuevo’, y lo dijo de nuevo. Luego dijo: ‘Dilo de nuevo’, y lo dijo de nuevo. Luego dijo: ‘Levántate, porque Al-lah te ha perdonado’. Al Albani clasificó este hadiz como da'if (dudoso) en Silsilat Al Ahadiz Ad-Da'ifah (9/58).
Y Al-lah sabe más.
Origen:
Islam Q&A
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