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Pedir a Al-lah en virtud del Corán, los ángeles, los profetas y los compañeros
1. Está permitido para el suplicante pedir a su Señor en virtud del Corán, porque eso implica buscar acercarse a Al-lah en virtud de uno de Sus atributos. 2. La opinión más correcta de los eruditos es que está prohibido buscar acercarse a Al-lah y pedirle (Tawassul) en virtud del Profeta. 3. Buscar acercarse a Al-lah en virtud de los seres creados es una innovación y es algo censurable, y es objetable de acuerdo a lo que es comúnmente conocido entre la gente y sobre la base de la propia redacción. 4. Intentar acercarse a Al-lah en virtud del sonido de la Trompeta, la descendencia de Nuh, el califato de As-Siddiq y el coraje de ‘Ali, etc., surgió como resultado de un intento por ser poético y hacer que las palabras rimen [en árabe], sin pensar en el significado.33Tipos de amor y sus reglas
El amor en el Islam puede dividirse en amor específico y amor general. El amor específico puede dividirse en amor permisible y amor prohibido. El amor general es de tres tipos: 1) amor natural; 2) amor basado en la misericordia y la piedad; y 3) amor basado en el conocimiento y la amistad.1,991El hadiz sobre el hombre ciego y su búsqueda de satisfacer su necesidad a través la virtud del Mensajero
2,382El motivo principal para obedecer a Allah es el amor y la veneración
3,110La adoración es amor y veneración; no es excesiva, ni difícil
2,598Súplica durante el wudú por el estatus del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
2,918Normas sobre el refrán “No Te adoramos por temor al Infierno ni por anhelo del Paraíso”.
6,808El significado de la verdadera sumisión a Dios (‘ubudíyah)
8,537‘Umar no buscó la ayuda de Allah por virtud del rango de al-‘Abbaas (que Allah esté complacido con él)
5,776El hadiz sobre el tawassul de Adán por el Profeta, y el significado del verso “Temed a Allah y buscad acercaros a Él” –
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