SHALATNYA PARA WANITA DI MUSHALLAH BERADA DI SEBELAH KANAN KAUM LAKI-LAKI

Alhamdulilah

Pertama: Gambar dan lambang keagamaan yang
disebutkan berada dalam masjid harus dihilangkan. Kalau tidak memungkinkan
dihilangkan, cukup ditutup atau dicat tembok yang dapat menghilangkan
bekas-bekasnya. Kalau berbentuk patung yang tidak mungkin dihilangkan, maka
cukup dibuang kepalanya saja.

Sebagaimana yang diriwayatkan oleh Muslim,
969 dari Abu Al-Hayyaj Al-Asadi, dia berkata: “Ali  bin Abi Thalib berkata
kepadaku: “Ketahuilah, aku akan mengutus engkau sebagaimana aku diutus oleh
Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallm; Janganlah engkau tinggalkan patung
melainkan engkau hapuskan dan kuburan tinggi melainkan engkau ratakan. Dalam
redaksi lain, ‘Dan tidak (ada) gambar melainkan engkau hapuskan.

Diriwayatkan oleh Tirmizi, 2806 dan Abu Daud,
4158 dari Abu Hurairah radhiallahu ’anhu, dia berkata, Rasulullah
sallallahu’alaihi wa sallam bersabda:

أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنِّي
كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ
عَلَيْكَ الْبَيْتَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي بَابِ
الْبَيْتِ تِمْثَالُ الرِّجَالِ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ
تَمَاثِيلُ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ
الَّذِي بِالْبَابِ فَلْيُقْطَعْ ، فَلْيُصَيَّرْ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ ،
وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ وَيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ
مُنْتَبَذَتَيْنِ يُوطَآَنِ ، وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَيُخْرَجْ ، فَفَعَلَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ذَلِكَ الْكَلْبُ
جَرْوًا لِلْحَسَنِ أَوْ الْحُسَيْنِ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُ فَأَمَرَ بِهِ
فَأُخْرِجَ ). والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع برقم 68

 “Jibril datang kepadaku dan berkata:
”Sesungguhnya aku semalam datang kepadamu, dan tidak ada yang menghalangiku 
masuk ke rumahmu sealian karena di pintu rumahmu ada patung (gambar) orang, 
begitu pula di dalam rumah ada kain penutup yang ada gambarn, juga karena
ada anjing di dalamnya. Maka perintahkan (penghuni rumah) untuk memotong
gambar orang yang ada di pintu dan dijadikan seperti pohon, perintahkan pula
(penghuni rumah) untuk memutus penutup dan di jadikan dua seprai yang
digelar dan tempat untuk duduk dan bersandar, serta perintahkan untuk
mengeluarkan anjing. Maka Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam melakukan
itu semua. Anjing itu adalah anak anjing kepunyaan Hasan dan Husain di bawah
tumpukan barang. Beliau memerintahkan untuk dikeluarkan.” (Hadits
dishahihkan oleh Al-Albany dalam shahih Al-Jami’, no. 68)

Kedua: Tidak mengapa membuat mushalla untuk
para wanita di dalam masjid, baik sebelah kanan maupun kiri laki-laki.
Sebagaimana telah dijelaskan dalam soal jawab no.
79122, yang penting mereka 
dapat mengikuti dengan mendengar suara imam, baik langsung atau lewat
mikrofon, dan  tidak mengapa  meskipun mereka tidak melihat imam dan makmum.

Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah ditanya:
”Apa hukum shalat wanita di masjid jika mereka tidak melihat imam dan
makmum, cuma mendengar suaranya saja?”

Beliau menjawab: ”Bagi wanita dan laki-laki
dibolehkan shalat berjam’ah di masjid meskipun tidak melihat imam dan
makmum, jika masih mungkin mengikutinya. Jika suaranya sampai  ke tempat
wanita dalam masjid dan memungkinkan bagi mereka untuk mengikuti imam, maka
shalatnya sah berjama’ah bersama imam. Karena tempatnya satu, dan
memungkinkan untuk mengikutinya, baik lewat mikrofon (pengeras suara) atau
langsung mendengarkan suara imam sendiri. Atau dengan suara orang yang
menyampaikan (muballig). Hal itu tidak mengapa meskipun tidak melihat imam
dan  para makmum. Sebagian ulama mensyaratkan melihat imam dan para makmum
apabila dia shalat di luar masjid..” (Majmu Fatawa Ibnu Utsaimin, 15/213.
Silahkan melihat soal jawab no.
93369)

Kami memohon kepada Allah semoga kita
mendapatkan taufiq, kebenaran dan petunjuk.

Wallallahu’alam

.