Seseorang Berkata Kepada Ibu dan Saudarinya: “Ini adalah Istriku” Kemudian ia Berzina Dengan Wanita Tersebut Apakah Yang Demikian Itu Telah Dianggap Pernikahan Sah ?

Pernikahan itu adalah akad
sesuai syari’at yang memiliki syarat-syarat dan rukun, dan yang terpenting
adalah: bahwa wali mempelai wanita yang mengkadkan dan dihadiri oleh dua
orang saksi laki-laki muslim yang adil. Jadi tidak sah pernikahan tanpa wali
dan saksi berdasarkan sabda Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam-:

)لَا
نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

)

رواه أبو داود

( 2085 )

والترمذي

(1101 )

وابن ماجه

(1881)

من حديث أبي موسى الأشعري ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي.

“Tidak ada pernikahan kecuali
dengan adanya wali”. (HR. Abu Daud: 2085 dan Tirmidzi: 1101 dan Ibnu Majah:
1881 dari hadits Abu Musa al Asy’ari, dan dishahihkan oleh al Baani dalam
Shahih Tirmidzi).

Dan sabda Nabi –shallallahu
‘alaihi wa sallam- yang lain:

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

)

رواه البيهقي من حديث عمران وعائشة ، وصححه الألباني في صحيح
الجامع برقم

7557

“Tidak ada pernikahan kecuali
dengan adanya wali dan dua orang saksi yang adil”. (HR. Al Baihaqi dari
hadits Imron dan ‘Aisyah dan dishahihkan oleh al Baanu dalam Shahih al
Jami’: 7557)

Dan sabda Nabi –shallallahu
‘alaihi wa sallam- yang lain:

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا
فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ)

رواه أحمد

(24417)

وأبو داود

(2083)

والترمذي

(1102)

وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم

: (2709) .

“Wanita manapun yang menikah
tanpa seizin walinya maka pernikahannya adalah bathil, maka pernikahannya
adalah bathil, maka pernikahannya adalah bathil”. (HR. Ahmad: 24417 dan Abu
Daud: 2083 dan Tirmidzi: 1102 dan dishahih oleh al Baani dalam “Shahih al
Jami’: 2709)

Bisa dilihat juga pada
jawaban nomor: 2127.

Kalau seandainya sahnya
pernikahan itu sesuai dengan apa yang anda sebutkan, maka bisa jadi setiap
pezina mengklaim pasangannya sebagai istrinya, ia juga akan menipunya atau
mereka berdua akan menipu diri mereka sendiri, Jika laki-lakinya sudah
melampiaskan hawa nafsunya, tidak seorang pun yang akan menghalanginya;
karena sebenarnya tidak ada pernikahan di antara mereka, hal itu sama halnya
mensiasati yang diharamkan yang sebenarnya sudah tidak diragukan lagi akan
kekejiannya; karena zina termasuk dosa besar, pelakunya terancam dengan
siksa paling pedih. Allah –ta’ala- berfirman:

وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ
سَبِيلا

)

الإسراء

/ 32 .

“Dan janganlah kamu mendekati
zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan
yang buruk”. (QS. al Isra’: 32)

Allah telah menetapkan
siksaan yang berat yang akan menjadikan pelakunya jera dan menjauhinya,
Allah –ta’ala- berfirman dengan menjelaskan tentang hukuman bagi perawan
atau perjaka yang berzina:

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا
مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ
كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ
عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)

النور/2
.

“Perempuan yang berzina dan
laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus
kali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk
(menjalankan) agama Allah, jika kamu beriman kepada Allah, dan hari akhirat,
dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan dari
orang-orang yang beriman”. (QS. An Nur: 2)

Sedangkan pezina yang sudah
pernah nikah sebelumnya dan sudah bersetubuh dengan istrinya, maka
hukumannya adalah dirajam dengan batu sampai meninggal dunia, sebagaimana
yang disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya
(3199) dari Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bahwa beliau bersabda:

والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

“Pezina laki-laki dan perempuan yang pernah menikah dicambuk
100 kali dan dirajam”.

Nabi –shallallahu ‘alaihi wa
sallam- juga telah menjelaskan tentang hukuman bagi para pezina yang telah
dilihat oleh beliau dalam mimpinya pada saat didatangi oleh dua orang
malaikat:

فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ
ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ
ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا
وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ
فَانْطَلَقْنَا

)

رواه البخاري

(1386).

“Maka kami beranjak dan
sampai pada sebuah lubang seperti tungku, bagian atasnya sempit dan sisi
bawahnya luas, yang disulut api dibawahnya, jika mendekat mereka lari keatas
sampai mereka hampir keluar, dan jika apinya padam mereka pun kembali
kedalamnya, di dalamnya banyak laki-laki dan perempuan yang telanjang, maka
saya berkata: “Siapa mereka ?”. Kedua malaikat itu berkata: “Beranjaklah”
Maka kami semua pun beranjak dari tempat itu”. (HR. Bukhori: 1386)

Dan diriwayatkan oleh Bukhori
juga (7047):

فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ قَالَ
فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ قَالَ
فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ
يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ
ضَوْضَوْا

[أي

:

صاحوا]

قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِي انْطَلِقْ
انْطَلِقْ

)

الحديث ، وفي آخره

: (وَأَمَّا
الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ
فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي.

“Maka kami beranjak dan
sampai pada sesuatu yang seperti tungku, beliau berkata: “Maka kami mengira
bahwa beliau berkata: “Maka didalamnya terdapat suara gemuruh yang tidak
jelas, beliau berkata: “Maka kami melihat di dalamnya ternyata banyak
laki-laki dan perempuan yang telanjang yang disambar oleh api dari arah
bawah mereka, pada saat sambaran api itu datang mereka pun berteriak. Beliau
berkata: “Saya bertanya kepada kedua malaikat tersebut: “Siapa mereka ?”.
Keduanya menjawab: “Beranjaklah-beranjaklah”. (al Hadits). Dan diakhiri
dengan: “Adapun para laki-laki dan perempuan yang telanjang tersebut berada
pada bangunan seperti tungku dan mereka adalah para pezina laki-laki dan
perempuan”.

Ibnu Khuzaimah dan Ibnu
Hibban meriwayatkan dari Abi Umamah –radhiyallahu ‘anhu- berkata: “Saya
pernah mendengar Rasulullah –shallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:

بينا أنا نائم أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا
فقالا اصعد فقلت إني لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء
الجبل فإذا أنا بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم
انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما ، قال
قلت من هؤلاء قيل هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال خابت اليهود والنصارى
فقال سليم

:

ما أدري أسمعه أبو أمامة من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
شيء من رأيه ، ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم أشد شيء انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوأه
منظرا فقلت من هؤلاء قال هؤلاء قتلى الكفار ، ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم أشد
شيء انتفاخا وأنتنه ريحا كأن ريحهم المراحيض قلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون

…)

والحديث صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم

(2393).

“Ketika saya sedang tidur
saya didatangi dua orang seraya memegang lengan dan menarik dan membawa saya
pada sebuah gunung yang keras dan berkata: “Naiklah”. Saya berkata: “Saya
tidak mampu”. Keduanya berkata: “Kami akan memudahkannya bagi anda”. Maka
saya pun memanjatnya, dan sesampainya di puncak saya mendengar suara keras,
saya bertanya: “Suara apa ini ?”. Mereka berdua menjawab: “Itu adalah
teriakan penduduk neraka, kemudian ia pun membawaku ke tempat yang di sana
terdapat kaum yang digantung pada jalan sempit di tepi gunung, mulutnya
robek dan mengeluarkan darah. Beliau berkata: “Saya berkata: di antara
mereka ada yang dikatakan bahwa mereka adalah orang-orang yang berbuka puasa
sebelum waktunya. Ia pun berkata: “Merugilah orang-orang Yahudi dan
Nasrani”. Maka Salim berkata: “Saya tidak tahu apakah Abu Umamah mendengar
langsung dari Rasulullah atau dari pendapatnya sendiri ?!”. Kemudian ia
membawaku pada suatu kaum yang sangat berbau busuk, paling buruk
penampilannya, maka saya bertanya: “Siapa mereka ?”, ia menjawab: “Mereka
adalah orang-orang kafir yang mati terbunuh”. Kemudian ia pun membawa saya
pada suatu kaum yang sangat berbau busuk seperti bau toilet, saya bertanya:
“Siapa mereka ?”, ia menjawab: “mereka adalah pada pezina”. (Hadits ini
dishahihkan oleh al Baani dalam Shahih Targhib wa Tarhib: 2393).

Maka bersegeralah anda
bertaubat, menyesal dan beristigfar, putuskan hubungan anda dengan wanita
tersebut. Jika anda ingin menikahinya setelah anda berdua bertaubat, maka
jalannya menikah setiap kita sudah mengetahui, yaitu; dengan melamar wanita
tersebut kepada walinya. Kami mohon kepada Allah agar Dia berkenan menuntun
anda bertaubat dan kembali kepada-Nya dan mengampui kesalahan anda.

Wallahu a’lam.