INGIN MASUK ISLAM, AKAN TETAPI DIA BEKERJA SEBAGAI PELUKIS TATO

Pertama,

Sesungguhnya diantara kenikmatan yang paling
agung yang Allah berikan kepada hamba-Nya adalah diberi taufik Tuhan-Nya
untuk agama, dibuka dadanya untuk beriman serta berserah diri kepada-Nya.
Allah Ta’ala berfirman:

(

فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإسْلامِ وَمَنْ
يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا
يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى
الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
)

الأنعام/125
.

“Barangsiapa
yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia
melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang
dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi
sempit, seolah-olah ia sedang mendaki langit. Begitulah Allah menimpakan
siksa kepada orang-orang yang tidak beriman.”
SQ. Al-An’am: 125.

Syekh As-Sa’dy rahimahullah berkata, ‘Allah
berfirman –menjelaskan tanda kebahagiaan seorang hamba dan hidayahnya, serta
tanda kesusahan dan kesesatannya- bahwa orang yang dadanya lapang untuk
Islam yakni luas dan lebar, maka akan bersinar dengan cahaya keimanan. Hidup
dengan cahaya keyakinan, maka dirinya akan tenang dengan hal itu, senang
kebaikan, sehingga dirinya suka rela melakukannya, merasakan lezat tanpa
merasa berat, maka ini adalah tanda bahwa Allah telah memberikan hidayah
kepadanya, diberi anugrah taufik dan menapaki jalan yang lurus.

Dan sesungguhnya tanda ketika Allah
menginginkan kesesatannya, menjadikan dadanya sempit sesak, yakni dalam
kondisi pada puncak kesempitan iman, ilmu dankeyakinan. Hatinya penuh dengan
syubhat dan syahwat. Kebaikan tidak sampai kepadanya, hatinya tidak terbuka
melakukan kebaikan. Kesempitan dan sesak (dadanya) seakan-akan naik ke
langit. Yakni seakan dibebani naik ke langit yang tidak ada jalan lagi
baginya.

Sebabnya adalah tidak ada keimanan, dimana
yang mengharuskan Allah menjadikan kejelekan kepadanya. Karena mereka
menahan dirinya pintu rahmat dan ihsan. Ini adalah timbangan yang tidak
bengkok dan jalan yang tidak berubah. Karena barangsiapa yang memberi dan
bertakwa, membenarkan dengan kebaikan, maka Allah memudahkan untuk
mendapatkan kemudahan. Dan barangsiapa yang bakhil, merasa cukup dan
mendustakan kebaikan, maka (Allah) akan mudahkan mendapatkan kesulitan.’
Selesai ‘Tafsir As-Sa’dy, 272.

Kami memohon kepada Allah agar memberikan
hidayah kepada anda, melapangkan dada anda untuk masuk Islam, diberi rizki
kembali kepada-Nya dan tunduk terhadap agaman-Nya.

Kedua,

Masuknya anda ke Islam adalah kewajiban yang
harus (ditunaikan). Tidak ada kemungkinan untuk diakhirkan atau
keragu-raguan. Karena ia adalah jalan menuju kebahagiaan abadi. Selamat dari
kekafiran dan kekekalan di neraka. Tidak ada pilihan lagi dalam hal itu.
tidak selayaknya ada rintangan bagaimanapun jalannya. Bahkan bersgeralah
masuk islam secara langsung, singkirkan kehidupan yang melalaikan dan
melenakan. Ketika anda mandi dan menunaikan shalat, sujud diantara keredoan
Allah, anda akan mengetahui perbedaan seseorang yang menjadi hamba Allah
Pencipta nan Maha Agung. Dan diantara sebagai hamba untuk diri dan hawa
nafsunya.

Terkadang anda sekarang menghayal tidak dapat
mengalahkan sesuatu yang haram yaitu pekerjaan tato. Akan tetapi kami yakin,
dengan keislaman anda, akan mendapatkan kekuatan ajaib dapat mengalahkan
pada diri anda. Akan anda dapatkan kebebasan dan keluasan anda dalam
merealisasikan perinta Tuhan anda. Berkorban dengan dunia dan kesenangannya
dalam menggapai jalan keredoan-Nya. Sesungguhnya masuknya ke agama baru
yakni memerdekaan seseorang dari tawanan, keterikatan, kesempitan, kehinaan
dan kehidupan sempit. Sesungguhnya ia adalah pijakan ruh agar mendapatkan
kenikmatan di alam besar luas, yang mana hampir tidak muat kegembiraan dan
kesenangannya –setelah islam- dari kebiasaan dan akhlak yang telah melekat
dan tertanam di jiwanya seperti zina, minuman khamr. Meninggalkan kebiasaan
ini, lebih sangat sulit dibandingkan meninggalkan pekerjaan.

Sesungguhnya Islam menanamkan di jawa para
pengikutnya keyakinan bahwa Allah itu adalah Raja, Pemberi Rezki memberikan
rizki kepada hamba-Nya dari sesuatu yang tidak disangka-sangka. Tidak
mengharamkan orang yang mengharapkan, serta tidak menghilangkan harapannya.

(

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ
مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً)
(الطلاق:

2-3)

“Barangsiapa
bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.
Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan
barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan
(keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang
(dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi
tiap-tiap sesuatu. SQ. At-Thalaq: 2-3.

Ini bukan sekedar omong kosong yang
menggerakkan perasaan, akan tetapi suatu hakekat yang harus di yakini. Kalau
Allah itu Maha Pencipta Maha Raja segala sesuatu, sungguh telah berjanji
kepada hamba-Nya untuk memberikna rizki, mencukupi dan membahagiakannya
kalau dia bertakwa dan mentaati-Nya. Allah tidak akan menyalahi janji. Apa
yang tidak mampu bagi Allah Subhanah?! Dia yang Maha Mampu akan segala hal.
Apakah anda menyangka wahai hamba Allah bahwa Allah telah memberi,
menanggung dan memberi rizki kepada anda sementara anda dalam kondisi kafir,
berbuas dosa terhadap perintah-Nya, kemudian ketika anda beriman dengan-Nya
serta berkorban untuk agama-Nya akan meninggalkan dan membiarkan anda.

Wahai hamba Allah, anda sudah mendengar
tentang Mekkah, dimana disitu Nabi sallallahu’alaihi wa sallam dilahirkan.
Di dalamnya ada manasik haji ke Baitullah. Ia adalah rukun kelima diantara
rukun-rukun Islam. Apakah anda mendengar sumur zam-zam yang sumber air yang
ada di Mekkah? Apakah anda pernah mendengar kisah air yang mengherankan ini,
yang mana terus menerur mengalir sejak jutaan tahun sampai hari ini?
Sesungguhnya kisah yang sangat ajib, sebagian besar menyerupai kisah anda.
Sesungguhnya Nabiyullah Ibrohim ‘alihis salam membawa istrinya Hajar, ibu
Ismail ‘alais salam. Agar tinggal di tempat itu yaitu Mekkah. Dimana tempat
tersebut belum pernah ditempati sebelumnya waktu itu, tidak ada penduduk,
tidak ada air, tidak ada pertanian, tidak ada apa-apa..

Kemudian Ibrohim datang dengan anaknya
sementara (istrinya) menyusui, sampai keduanya ditaruh di Ka’bah, di Dauhah
diatas zam-zam atas masjid. Waktu itu di Mekkah tidak ada seorangpun, tidak
ada air. Beliau taruh keduanya disana. Ditaruh disamping keduanya jurigen
ada kurma, dan timba ada air. Kemudian Ibrohim kembali (meninggalkan) dan
diikuti ibu Ismail sambil bertanya, ‘Wahai Ibrohim, kemana anda pergi
sementara anda meninggalkan kami di lembah ini. Yang mana disini tidak ada
seorangpun dan tidak ada apa-apa? Beliau mengatakan hal itu terus menerus,
(sementara) Ibrohim tidak menoleh kepadanya!!

Beliau mengatakan lagi, ‘Apakah Allah yang
memerintahkan ini?. (Ibrohim) menjawab, ‘Ya. (istrinya) mengatakan, ‘Kalau
begitu tidak akan dibiarkan!!. Kemudian beliau kembali, dan Ibrohim pergi
sampai ketika beliau di Tsaniyyah (yaitu jalan sempit diantara dua gunung)
dimana tidak kelihatan lagi. Beliau menghadapkan wajahnya ke Baitullah
kemudian berdoa dengan kata-kata ini sambil mengangkat kedua tangannya dan
mengatakan, ‘Ya Tuhan kami,
sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang
tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang
dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat,
maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri
rezkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur.’ SQ.
Ibrohim: 37.

Ummu Ismail memulai
menyusui dan meminum dari air itu, sampai ketika habisa yang ada di timba
(yakni habis (bekal) tidak tersisa sedikitpun) beliau haus begitu juga
anaknya, beliau memulai melihat dan mengitari. Kemudian beliau berjalan
tidak ingin dilihat (anaknya), beliau mendapatkan bukit shofa tempat
terdekat yang ada. Beliau berdiri diatasnya kemudian menghadap lembah
melihat apakah melihat seseorang, tidak terlihat seorangpun. Kemudian turun
dari shofa sampai di lembah, beliau angkat ujung pakainnya, dan berjalan
cepat seperti kecepatan seseorang yang lagi mencari dengan sungguh-sungguh
sampai melewati lembah. Sampai ke Marwah dan berdiri di atasnya. Dan melihat
apakah ada seseorang, beliau tidak melihat seorangpun. Beliau lakukan hal
itu tujuh kali. Tiba-tiba ada Malaikat di tempat zam-zam, menggali dengan
sayapnya sampai terlihat air. Kemudian mulai mengeruknya dan mengatakan
dengan tangannya begini. Dan mulai menciduk air mengisi timbanya dalam
kondisi air mengalir setelah diciduk.

Ibnu Abbas
radhiallahu’anhuma berkata, Nabi sallallahu’alaihi wa sallam bersabda:
“Semoga Allah merohmati ibunya Ismail, kalau sekiranya zam-zam dibiarkan
–atau mengatakan- kalau sekiranya airnya tidak diciduk, maka zam-zam akan
menjadi sumber mata air mengalir di atas bumi. Berkata, ‘Beliau meminum dan
menyusui anaknya. Malaikat berkata kepadanya, ‘Janganlah takut dibiarkan,
karena sesungguhnya di sini adalah Baitullah, yang akan dibangun oleh anak
ini dengan ayahnya. Dan sesungguhnya Allah tidak akan membiarkan
keluarganya.’ Kisah selengkapnya ada di shoheh Bukhori, no. 3364.

Maka lihatlah wahai hamba
Allah, bagaimana ibunda Ismail ‘alais salam benar-benar yakin bahwa Allah
tidak akan membiarkannya. Selagi Ibrohim telah melakukan apa yang
diperintahkan oleh Allah. silahkan anda lihat kepada Malaikat yang
mendatanginya, untuk mengeluarkan beliau dan anaknya dari kehausan dari
perut bumi. Dan mengatakan kepadanya, ‘Janganlah kamu takut dibiarkan.

Maka marilah wakai hamba
Allah, jangan takut dibiarkan, karena sesunguhnya Allah Jalla Jalaluh lebih
dermawan dari itu dan lebih agung dari apa yang anda persangkakan.

Sesungguhnya permasalahan
bukan khusus untuk anda, sesungguhnya ia adalah masalah yang beribu-ribu
kali terulang pada orang-orang Islam, mereka takut bertaubat dan menapaki
jalan istiqamah. Karena mereka pada posisi pekerjaan yang diharamkan seperti
bekerja di bank-bank riba, cafe perjudian, seni picisan atau semacam itu.
syetan yang menakut-nakuti kepada mereka kefakiran dan tidak adanya
pengganti rizki sebagaimana Firman Ta’ala,

(

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ
يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
)

البقرة/268

“Syaitan
menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu
berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjadikan untukmu ampunan
daripada-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha
Mengatahui.” SQ. Al-Baqarah: 268.

Kenyataannya menyaksikan bahwa kebanyakan
mereka yang telah bertaubat, dibukakan kepadanya pintu-pintu rizki halal
yang belum terpikirkan sebelumnya. Oleh karena itu kami katakan,
‘Bersegeralah hamba Allah untuk masuk Islam, singkirkna belenggu kekafiran,
angkat keburaman dari kedua mata anda, selamatkan diri anda dari siksa
neraka, jangan takut miskin. Anda dalam penjagaan Tuhan seluruh Alam, Raja
yang tidak akan pernah habis simpanannya. Jadilah orang penuh yakin bahwa
Dia tidak akan membiarkan hamba-Nya, tidak juga membiarkan orang dan
kekasih-Nya.

Kita mencoba –sekedar percobaan- bahwa anda
tidak mendapatkan pintu diantara pintu-pintu rizki yang halal setelah
keislaman anda, kemudian anda kembali ke pekerjaan anda yang haram. Maka
perbandingkan antara kondisi anda pertama dan kondisi anda selanjutnya? Ia
adalah perbandingan antara seorang muslim yang beriman mengesakan Allah,
terjerumus kemaksiatan dan antara kafir kepada Allah. maka tidak dapat
dibandingkan sama sekali antara keduanya. Orang yang berakal, kalau diberi
pilihan diantara dua musibah dan dua kejelekan, dia akan memilih yang lebih
ringan. Jangan anda menggabungkan antara kekufuran dan kemaksiatan. Bahkan
pilihlah Islam dan hidayah (petunjuk). Meskipun melakukan kemaksiatan
setelah membiasakan diri dalam ketaatan. Maka pada kondisi seperti itu akan
mendapatkan maaf, harapan dan toleransi.

Padahal kami katakan ini sekedar percobaan.
Kalau tidak, kami yakin kepada Allah bahwa Dia akan memulyakan, memberikan
rizki dan membuka kepada anda dari simpanan-Nya yang belum anda bayangkan.
Karena Dia adalah Maha Dermawan, Kebaikan, Maha Penyayang yang berfirman:

(

مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ
بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
)

النحل/97.

“Barangsiapa
yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan
beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik
dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang
lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.”
SQ. An-Nahl: 97.

Terakhir kali, sesungguhnay kabar yang
terindah dan menggembirakan yang sampai kepada kami adalah kabar keislaman
dankeimanan anda. Kami menunggu kabar nan indah dan menggembirakan ini.

Ya Allah lapangkan dadanya untuk
(mendapatkan) keimanan, tunjukkan hatinya menuju Islam dan bukakanlah
simpanan rahmat Anda kepadanya.

Wallahu’alam

.