التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 313التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 333التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 333
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 185التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 185
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 73التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 73
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
الأحاديث الضعيفة
هل يصح القول بأن حسنات الأبرار سيئات المقربين؟
لا ينبغي إطلاق القول بأن حسنات الأبرار سيئات المقربين؛ لئلا يوهم هذا الإطلاق معنى فاسدا ، وإن كانت هذه العبارة يمكن أن تحمل على معنى صحيح . .45,163خبر موضوع لا أصل له في فضل قراءة سورة مريم في النوم
لا يصح في فضل قراءة سورة مريم بخصوصها حديث ، لا في اليقظة ، ولا في المنام.27,842حديث الضب، وشهادته لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة.
هذا الحديث منكر لا يصح سنده .132,739خبر موضوع في قصة المعراج.
هذا حديث كذب لا أصل له .51,531هل صح عن معاذ رضي الله عنه أنه قال : ” كلم النَّاس قليلا ، وكلم ربك كثيرا ” ؟
ما يُذكر عن معاذ رضي الله عنه أنه قال : ” كلم النَّاس قليلا ، وكلم ربك كثيرا ” لا أصل له .7,471خبر لا أصل له في فضل الترديد خلف المؤذن .
هذا الحديث لا نعلم له أصلا في كتب أهل السنة ، فلا يجوز أن ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، لأنه من الكذب عليه .11,534هل ثبت دعاء أن سليمان أخذ عهداً على الجن أن من قاله لا تؤذيه الجن ؟
110,290الكلام على حديث : ( إِنَّ الرَّحْمَةَ لَا تَنْزِلُ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ قَاطِعُ رَحِمٍ ).
هذا الحديث غير صحيح ، وعلى فرض صحته – ومعه أثر ابن مسعود – فإنهما يدلان على الزجر عن قطيعة الرحم ، لأنها سبب في زوال البركة والرحمة ، ولذلك كانت صلة الرحم سببا في حصول البركة، وسعة الرزق ؛ كما روى البخاري (2067) ومسلم (2557) عن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ).51,741حول صحة حديث إن لك تسعة وتسعين عرقا وله مثل ذلك.
3,930حول الأحاديث الواردة في المداعبة قبل الجماع
لم يصح حديث صريح في هذا الباب ، فيما وقفنا عليه . وإن كانت بعض الأحاديث الصحيحة قد يستأنس بها في الباب . وحق المرأة في الاستمتاع ، وصيانتها عن الضرر أمر واجب شرعا ، فلذا لا ينزل حكم المداعبة عن الاستحباب .150,062