التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 310التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 310
التصنيفات الفرعية: 6
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 328التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 328
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 181التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 181
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 70التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 70
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 284التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 284
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
الأحاديث الضعيفة
هل صح قول النبي عليه الصلاة والسلام عن الأعاجم :” لأنا أوثق بهم منكم أو من بعضكم “.
قول النبي صلى الله عليه وسلم عن الأعاجم :” لأنا أوثق بهم منكم أو من بعضكم “. ورد في حديث ضعيف4,548ما المراد بالمغربين في حديث :” هل رئي فيكم المغربون ؟”
الحديث المروي عن عائشة رضي الله عنها ، قالت قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (هَلْ رُئِىَ – أَوْ كَلِمَةً غَيْرَهَا – فِيكُمُ الْمُغَرِّبُونَ) قُلْتُ وَمَا الْمُغَرِّبُونَ ؟ . قَالَ : (الَّذِينَ يَشْتَرِكُ فِيهِمُ الْجِنُّ ). حديث ضعيف لا يثبت ، فيه أكثر من علة.19,947قصة قتل أم قرفة والتمثيل بجثتها ؛ قصة باطلة ، لا تصح سندًا ولا متنًا .
أم قرفة الفزارية ، هي : فاطمة بنت ربيعة بن بدر ، وقد اشتهرت قصتها عند أعداء الإسلام ؛ وأصبحوا يطعنون بها في الإسلام ، ويتهمونه بالعنف والقسوة . وأسانيد هذه القصة كلها ضعيفة لا تصح ، وما ذكر من التمثيل بها وشقها نصفين : ففيه نكارة ظاهرة ؛ فلا يجوز نشر هذه القصة إلا من باب التحذير منها .42,722حديث: مَنْ تَعَلَّمَ شَيْئًا مِنَ السِّحْرِ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا، كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ مَعَ اللَّهِ
حديث : ( مَنْ تَعَلَّمَ شَيْئًا مِنَ السِّحْرِ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا، كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ مَعَ اللَّهِ )، هذا الخبر إسناده ضعيف، لا يحتج به. ويراجع الجواب المطول في مسألة توبة الساحر ومن يتعلم السحر8,816درجة حديث ابن عمر: أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعَهُمْ لِلنَّاسِ
237,187هل “الحامل” من أسماء الله الحسنى ؟
4,009حديث : ( يا عبدي أنا معك ، إن جافوك فأنا حبيبك ، وإن آلموك فأنا طبيبك ) مخترع لا أصل له .
لا أصل لهذا الحديث ، ولا وجود له في كتب السنة المسندة ولا في غير المسندة .54,863حديث : ( شموا النرجس ) لا يصح مرفوعًا وموقوفًا
حديث شموا النرجس لا يصح مرفوعًا ولا موقوفًا ، بل هو مكذوب مخترع على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فلا يجوز نشره ونسبته إليهما .23,883لم يثبت حديث فيه تحديد عمر المهدي وقت خروجه!
لا يصح حديث ولا أثر في تحديد عمر المهدي وقت خروجه .27,203درجة حديث؛ أنا أملح وأخي يوسف أصبح
4,825